"Abstrak: Tradisi bersedekah dengan bacaan Al-Qur‘an untuk orang yang
telah meninggal merupakan salah satu praktik keagamaan yang masih
diperdebatkan di kalangan ulama. Perbedaan pendapat tersebut
berangkat dari penafsiran terhadap ayat-ayat Al-Qur‘an yang berkaitan
dengan tanggung jawab individu atas amal perbuatannya. Penelitian ini
bertujuan menganalisis penafsiran ayat-ayat Al-Qur‘an tentang tradisi
bersedekah dengan bacaan Al-Qur‘an untuk orang meninggal tmelalui
studi komparatif antara Tafsir Al-Jāmi„li Aḥkām al-Qur‟ān karya Imam Al-
Qurṭubī dan Tafsir Fī Ẓilāl al-Qur‟ān karya Sayyid Quṭb.
Penelitian ini merupakan penelitian kualitatif yang jenisnya adalah
kepustakaan (library research). Sumber data primer berupa Tafsir Al-
Jāmi„li Aḥkām al-Qur‟ān dan Tafsir Fī Ẓilāl al-Qur‟ān, sedangkan data
sekunder diperoleh dari kitab tafsir, hadis, buku, dan jurnal yang relevan.
Analisis data dilakukan secara deskriptif, analitis, dan komparatif.
Hasil penelitian menunjukkan bahwa Imam Al-Qurṭubī dan Sayyid Quṭb
memiliki persamaan dalam menegaskan bahwa setiap manusia
bertanggung jawab atas amalnya sendiri sesuai dengan QS. An-Najm
[53]: 39. Perbedaannya, Al-Qurṭubī menggunakan pendekatan fikih
dengan mengakomodasi pendapat ulama yang membolehkan sampainya
pahala amal tertentu kepada orang yang telah meninggal, sedangkan
Sayyid Quṭb lebih menekankan aspek akidah dan tanggung jawab individu
tanpa membahas secara khusus legitimasi pengiriman pahala bacaan Al-
Qur‘an kepada mayit. Perbedaan tersebut dipengaruhi oleh metodologi
dan corak penafsiran masing-masing mufasir.
Kata Kunci: Bersedekah, Orang Meninggal, Tafsir al-Jāmi„li Aḥkām al-
Qur‟ān, Tafsir Fī Ẓilāl al-Qur‟ān, Tradisi."