"Kajian ini dilatarbelakangi oleh pentingnya memahami asbāb al-nuzūl sebagai instrumen penafsiran Al-Qur’an yang berfungsi menjelaskan latar belakang turunnya ayat, sekaligus menghubungkan pesan wahyu dengan realitas sosial-historis pada masa pewahyuan. Peran asbāb al-nuzūl tidak hanya membantu menjernihkan makna ayat dan mencegah kesalahpahaman, tetapi juga menjadi landasan metodologis bagi para mufasir dalam merumuskan hukum Islam. Dalam konteks ini, al-Ṭabarī sebagai representasi mufasir klasik dan al-Syinqīṭī sebagai mufasir modern memiliki corak yang berbeda dalam memanfaatkan asbāb al-nuzūl.
Metode penelitian yang digunakan adalah kualitatif dengan pendekatan studi pustaka (library research) dan analisis komparatif. Data primer diperoleh dari Jāmi’al-Bayān karya al-Ṭabarī dan Aḍwā’ al-Bayān karya al-Syinqīṭī, sedangkan data sekunder berasal dari literatur pendukung seperti buku, jurnal, dan karya ilmiah terkait.
Tujuan penelitian ini adalah untuk mendeskripsikan hakikat asbāb al-nuzūl dan kedudukannya dalam penafsiran, menganalisis penerapan asbāb al-nuzūl dalam tafsir al-Ṭabarī dan al-Syinqīṭī; serta membandingkan implikasi metodologis dari kedua pendekatan tersebut terhadap ayat-ayat munakahat. Fokus penelitian ini dibatasi pada QS. al-Baqarah ayat 221–223 tentang pernikahan dengan non-Muslim dan relasi suami-istri, QS. al-Nisā’ ayat 3–4 tentang poligami dan mahar, serta QS. al-Ṭalāq ayat 1–2 tentang tata cara perceraian, yang dipilih karena memiliki riwayat asbāb al-nuzūl yang kuat di kedua tafsir.
Hasil penelitian menunjukkan bahwa al-Ṭabarī memposisikan asbāb al-nuzūl sebagai bagian integral dari tafsīr bi al-ma’tsūr, yang sangat menekankan keabsahan riwayat dan kesesuaian dengan praktik sosial-hukum awal Islam. Sementara itu, al-Syinqīṭī menggabungkan tafsīr bi al-ma’tsūr dan bi al-ra’y, sehingga asbāb al-nuzūl tidak hanya menjadi penjelas sejarah, tetapi juga sarana merumuskan prinsip hukum yang lebih universal dan adaptif. Perbedaan ini mencerminkan pergeseran dari penafsiran yang berorientasi pada tradisi literal-historis menuju penafsiran yang responsif terhadap tantangan kontemporer.

"