"Penelitian ini dilatarbelakangi oleh adanya perbedaan pemahaman dan penerapan prinsip na>sikh mansu>kh dalam ayat-ayat hukum jihad di kalangan ulama klasik dan kontemporer. Hal ini menimbulkan perdebatan mengenai bagaimana hukum jihad dalam al-Qur’an dipahami, apakah terjadi perubahan hukum melalui na>sikh mansu>kh ataukah setiap ayat tetap relevan sesuai konteksnya masing-masing. Penulis terdorong untuk mengkaji secara mendalam penerapan prinsip na>sikh mansu>kh dalam ayat-ayat jihad melalui analisis tafsir al-Qur’an sebagai upaya memahami dinamika hukum Islam yang adaptif terhadap perubahan zaman.
Pendekatan penelitian yang digunakan adalah studi kepustakaan (library research) dengan metode deskriptif kualitatif eksploratif. Data primer diperoleh dari kitab Na>sikh wa Mansu>kh fi> al-Qur’a>n al-Kari>m, sementara data sekunder dikumpulkan dari berbagai literatur seperti buku, jurnal, artikel, dan karya ilmiah yang relevan. Pengumpulan data dilakukan dengan teknik dokumentasi, dan proses analisis menggunakan metode historis, analisis isi, reflektif, dan kritis untuk mengkaji relevansi dan perbedaan pandangan para ulama.
Hasil penelitian menemukan bahwa penerapan prinsip na>sikh mansu>kh dalam ayat-ayat hukum jihad menunjukkan adanya pergeseran historis dari penekanan perdamaian pada ayat Makkiyyah ke pembelaan diri pada ayat Madaniyyah. Ulama klasik banyak yang menerima bahwa ayat-ayat Madaniyyah menasakh ayat sebelumnya, sedangkan ulama kontemporer cenderung menolak konsep na>sikh mansu>kh secara mutlak dan mengedepankan pemahaman kontekstual yang mempertahankan makna pluralitas ayat. Penelitian ini merekomendasikan agar pemahaman hukum jihad dalam Islam dilakukan secara kontekstual dan kritis, sehingga hukum syariat dapat tetap relevan dan fleksibel dalam menghadapi perubahan sosial dan sejarah umat Islam."