Penelitian ini dilatar belakangi oleh hadis larangan perempuan melakukan bepergian tanpa mahram, sering dijadikan alasan untuk mendiskreditkan perempuan. Dengan melihat situasi kondisi saat ini bepergian sudah menjadi kebutuhan setiap orang. Juga sangat memungkinkan perempuan bepergian sendirian tanpa ditemani oleh mahramnya, karena melihat kemajuan alat transportasi dan komunikasi yang sangat mudah dijangkau. Bahkan berbagai alasan mengharuskan perempuan melakukan bepergian, di antaranya menuntut ilmu karena kurangnya tempat pendidikan di daerah tersebut. Riset ini bertujuan melihat bagaimana pandangan qira’ah mubadalah atas hadis larangan perempuan bepergian tanpa didampingi mahram.
Penelitian ini menggunakan metode kualitatif dengan jenis penelitian (Library research), kemudian menggunakan hadis sebagai objek material. Sedangkan objek formal penulis ambil dari buku Qira’ah Mubadalah.
Hasil dari penelitian ini ialah bahwa menurut hadis, metode qira’ah mubadalah atau kesalingan itu dianjurkan, hal itu dibuktikan dengan narasi hadis mengandung makna saling membantu satu sama lain sesuai dengan hadis yang diriwayatkan oleh Mu’adz bin Jabal, kemudian interpretasi mubadalah atas hadis larangan bepergian tanpa mahram tidak hanya berlaku bagi perempuan saja, tetapi juga berlaku bagi laki-laki. Dengan adanya mahram yang mendampingi perjalanannya akan lebih aman dan terlindungi. Tetapi dengan kemajuan teknologi dan fasilitas komunikasi yang ada saat ini, konsep mahram sebagai pendamping dalam bepergian dapat digantikan dengan berbagai alat komunikasi dan sarana transportasi yang telah disediakan dan telah terjamin keamanannya dalam perjalanan dan tidak melakukan maksiat.